- Диспенсационализм
-
Диспенсационали́зм (англ. dispensation — распределение, период) — совокупность теологических представлений в христианстве, рассматривающих исторический процесс как последовательное распределение божественного Откровения по периодам, каждому из которых соответствует особый тип договорных отношений человечества с Богом.
Не имея базовых структур в виде каких-то масштабных религиозных организаций, диспенсационализм распространяется главным образом как теологическая традиция, сохраняя влияние на разные протестантские течения.
Содержание
Вероучение
Диспенсационалисты придерживаются буквалистического толкования Библии, включая эсхатологические пророчества. В данной связи сторонники этого учения придерживаются премиллениализма, предполагающего веру в восхищение церкви на небеса до наступления времени правления антихриста («Великой Скорби»).
В определении диспенсации выделяются три элемента:
- Дарование откровения, в котором содержатся требования Бога к человеку.
- Соблюдение человеком данного ему божественного откровения.
- Период (эпоха), в течение которого данное конкретное откровение является основным в отношениях Бога с людьми.
Основных этапов «распределения благодати» — диспенсаций обычно выделяется семь:
- от сотворения мира до грехопадения;
- от изгнания Адама и Евы из Рая до Потопа;
- от Ноя до Авраама;
- от времени патриархов до Моисея;
- от получения Закона до распятия Христа;
- от искупительной жертвы Христа до второго пришествия.
- от второго пришествия до окончания тысячелетия царствования Христа на Земле и сокрушения сатаны.
Существует альтернативный взгляд на количество диспенсаций и их временные рамки, в котором период от Адама до Авраама считается одной эпохой, а время «Великой Скорби» перед тысячелетним царством выделено в отдельную эпоху.
Каждый этап начинается дарованием нового откровения от Бога людям. Откровение может даваться как отдельным людям (Авраам), так и целым народам (Израиль). При этом разность откровений не означает различности подходов к спасению, которое в условиях любой диспенсации осуществляется исключительно по благодати Бога и посредством жертвы, принесённой Иисусом Христом на кресте.
Диспенсационалистскими теологами подчёркивается особая роль Израиля, который не отождествляется ими с христианской церковью, вследствие чего в тесной связи с диспенсационализмом находится движение христианского сионизма. Также диспенсационалистский подход к толкованию библейских пророчеств разделяется многими направлениями мессианского иудаизма.
Для диспенсационалистов характерен фундаменталистский подход к Библии и консерватизм в вопросах богословия и религиозной практики. Наибольшее распространение данная теология получила в Соединённых Штатах Америки. К конфессиям, где она имеет наибольшее влияние, относятся плимутские братья, баптисты, пятидесятники, иные доктринально близкие к вышеперечисленным деноминации.
История
Истоки этой концепции можно отнести к толкованию теологами-пуританами XVII—XVIII вв. ветхозаветной истории как цепи соглашений Бога с людьми (Быт. 15:17-18; Исх. 19:5-7 и др.). Считается, что самый первый договор был нарушен грехопадением. Но Бог, из любви к своему творению, дал людям через Священное Писание нормы и правила, следуя которым можно обрести путь к спасению.
В XIX в. протестантские теологи окончательно систематизировали представления о содержании диспенсаций и уточнили их количество — по аналогии с днями творения их шесть, а седьмое посвящено благодарению Бога. Наибольшую известность получила трактовка диспенсаций англиканским священником Джоном Нельсоном Дарби (1800—1882).
По взглядам Джона Дарби, человек четырежды получал от Бога наставление к спасению: в договорах райского периода, времени до Потопа, эпохи ветхозаветных патриархов, христианской эры. Каждый раз отношения срывались из-за человеческой неспособности удержаться на уровне божественного закона и приходилось заключать новый договор. Даже христианская церковь не смогла воспитать у людей способность быть верными обязательствам перед Богом. Поэтому грядущее второе пришествие потребует от каждого личного договора с Христом, наподобие отношений Иисуса с учениками.
Сторонники Дарби в Англии и Ирландии создали в 1831 г. независимую общину, отвергшую иерархию и практиковавшую евангельский уклад жизни: водное крещение, хлебопреломление, свободное проповедование каждым участником. Это движение, более известное под названием «плимутские братья», позднее неоднократно дробилось на небольшие группы, но в целом удержало общую вероисповедную направленность диспенсационализма.
Учение диспенсационного премиллениализма стало весьма популярным в Канаде и США благодаря влиянию доктора С. И. Скоуфилда (1843—1921 гг) и его Справочной Библии 1909 года и последующих изданий.
В художественной литературе
Диспенсационалистское учение лежит в основе серии романов Left Behind. Однако не все сторонники диспенсационализма согласны с теологическими трактовками авторов романов — Тимом ЛаХэй и Джерри Дженкинсом.
При написании этой статьи использовался материал из Словаря «Реформация и протестантизм» (2005—2007). На сайте Словаря указывается, что информация из статей словаря может использоваться только в некоммерческих целях
См. также
Богословы ультра-диспенсационалисты: Доктор Этельберт Уильям Буллингер, Чарльз Генри Уэлч
Ссылки
- Статья Диспенсационализм в Яndex.словаре «Реформация и Протестантизм»
- Что такое диспенсация?
- Что такое домоуправление (англ. диспенсация)?
Иудаизм и христианство Теологии Диспенсационализм · Христианский иудаизм · Суперсессионизм · Богословие Нового Завета · Богословие заветов · Иисус в иудаизме · Богословие двойного завета · Отмена ветхозаветных законов Отношения По конфессиям Католицизм · Православие · Протестантизм · Мормонизм По конфликтам Антисемитизм · Антииудаизм · Англоизраилизм · Апостол Павел и иудаизм Синкретизм Мессианский иудаизм · «Движение священного имени» См. также Авраамические религии · Иудеохристианство · Празднование ветхозаветных праздников в христианстве Категории:- Христианство
- Христианское богословие
- Протестантизм
Wikimedia Foundation. 2010.